Depuis le 3 août 2018, la loi sur le harcèlement sexuel a changé. Elle inclut maintenant le «sexisme» dans la liste des délits, sans qu’on sache très bien ce que les juges entendent par là. Les blagues de cul et la drague sont-elles désormais prohibées au travail ?

Quand un homme fait des avances à une femme, il est bien vu qu’elle résiste. Son «Non» n’est pas un refus mais un encouragement : «Fais-moi la cour», «Prouve-moi que t'es un homme». A l’inverse, quand une femme fait des avances à un homme, il est mal-vu que celui-ci résiste.

Les femmes : seules victimes du sexisme ? Dans le domaine de la santé, les hommes aussi sont touchés par les stéréotypes de genre, ainsi que le dévoilent Catherine Vidal et Muriel Salle dans un ouvrage qui bat en brèche les vieux préjugés.

Avant d’être mis sur le marché, un médicament est testé. Mais la plupart des laboratoires utilisent des animaux mâles. Résultat : les médicaments qui sortent fonctionnent moins bien sur les femmes. Parfois même, ils sont dangereux pour elles.

«La Bimbo a choisi une carrière d’objet sexuel. C’est équivalent américain d’une geisha parce que, contrairement à ce que les gens croient, cela demande énormément d’efforts pour devenir une bonne Bimbo.» Dans une vidéo d’art dérangeante, Guillaume de Sardes explore la «bimbofication»

Au Japon, les ancêtres des androïdes sont des mannequins ultra-réalistes de geishas ou de prostituées. Dans un ouvrage consacré à la robotique, l’anthropologue Zaven Paré situe l’origine des “réplicants” dans les fêtes foraines du XIXe siècle.

Désincarné, le monde numérique ? Pas si sûr. En Suisse, du 24 au 26 août, le festival Numerik Games propose aux visiteurs de danser, d’affronter leur arachnophobie, de voler dans l’espace ou de se faire masser en réalité virtuelle.

Dans la ville où repose Georges Bataille, une exposition lui est consacrée. Intitulée “Les Saintes de l’abîme”, elle met en scène deux activités problématiques : la jouissance et l’extase. Ces deux activités ne reposent ni sur l’utile, ni sur le calcul, ni sur le gain.

Dans la ville de Vezelay, où se trouve la tombe de Georges Bataille, une exposition lui est consacrée. Evénement rare, presque inouï, dans ce bourg qui n’a gardé de Bataille que l’image un peu négative d’un homme dissolu, soupçonné de sorcellerie… Mais pourquoi ?

Lorsque vous discutez avec une inconnue en ligne, êtes-vous sûr qu’il s’agit d’une humaine ? Jusqu’au 26 juillet, la galerie d’art Charlot vous invite à rencontrer cinq fembots de sinistre mémoire : ces robots de dialogue féminins sont liés à un scandale retentissant sur Internet.

Imaginez une cité où règne la dictature du poids. Les habitantes sont en surcharge pondérale. Les minces sont martyrisées. De cette fable cruelle, l’artiste S.E Otto a fait un livre d’art –“Colossale finesse”– en hommage aux culs, les vrais, les gros.

La corrida obéit-elle à l’équivalent d’un script sexuel ? Dans un article lumineux sur la mise à mort du toro, le sociologue Philippe Combessie, relève des éléments troublants : le spectacle de la corrida dévoile en filigrane l’évolution de notre société.

Voulez-vous rejouer une scène du film “Titanic” ? C’est possible. Donnez rendez-vous par FaceTime à la personne aimée. Fixez ce rendez-vous depuis la galerie Charlot à Paris, afin de vivre à deux un «Moment Vraiment Magique». C’est le titre de l’oeuvre.

«Il n’y a pas d’histoire de France sans la sexualité». Dans un ouvrage intitulé “L’Archéologie pornographique”, Zrinka Stahuljak, Professeur à Los Angeles, s'interroge : quel lien unit Gilles de Rais et la notion de République ? La légalisation du divorce et l’amour courtois ?

Tapez les premiers mots d’une question sur Google : «Veut-elle». Le moteur de recherche propose : «Veut-elle sortir avec moi ?», «Veut-elle me quitter ?», «Veut-elle me revoir ?». C’est ce qu’on appelle l’autocomplétion. Un artiste en a fait le moteur d'un magnifique poème d’amour.

Il y a des couvertures de magazine qui tombent mal, parce qu’elles diffusent, à mots couverts, des messages en complète contradiction avec le seul qu’il faudrait tenir actuellement, vu l’actualité (affaire DSK) : aimez le sexe, sans honte, sans avoir peur. Avoir peur, c’est déjà être une victime. Le dernier numéro de Marie-Claire affiche en couverture un titre qui est loin d’être innocent: «Aimer le sexe (sans passer pour une fille facile)». En d’autres termes: vous avez le droit d’aimer le sexe

Chaque jour, pour gagner sa vie, il ligote des femmes. Quand il les détache, elles pleurent et le remercient. Un très rare documentaire – diffusé ce samedi 30 juin à Paris – dresse le portrait étrange et troublant d'un des plus célèbres artistes «en vie» de shibari japonais : Akira Naka.

Sur les trottoirs, dans les bus et les parcs de grandes villes françaises, des femmes marchent au milieu des hommes. L’espace urbain est mixte… Jusqu’à ce que la nuit tombe. Alors la ville dévoile son vrai visage : une jungle. Fantasme, croyance collective ou réalité ? A Paris, il semble si dangereux de sortir dans une tenue sexy que les filles et les travestis, escamotant leurs talons-aiguilles, se muent en ombres discrètes. Le métro, le soir, est fréquenté en moyenne par deux femmes pour huit

En Europe, il est interdit de faire des vêtements avec les poils de chat et de chien. En revanche, le marché du cheveu humain est totalement dérégulé. Nous avons le droit de tricoter des pulls avec les cheveux d'autres humains. Et pourtant nous ne le faisons pas. Pourquoi ?

Avez-vous envisagé de vous raser le crâne suite à une rupture amoureuse ? Ou de recueillir vos cheveux tombés, en souvenir ? Une exposition à Londres (Hair! Human stories) propose aux visiteurs de découvrir les cheveux par le biais d'histoires personnelles qui leur sont liées.

Daniel Lacotte a un combat. Il veut sauver le patrimoine linguistique, c’est-à-dire préserver de l’oubli les mots jugés vulgaires. Car ces mots-là sont porteur de joie : “asphyxier le pierrot”, “avoir la gueule comme une écumoire”, “mener les poules pisser”…

L’artiste française Julie Dalmon récupère des fémurs d’autruche, des coquilles d’huitre ou des omoplates de veau pour en faire les supports de gravures érotiques. Elle dessine sur des restes qu’elle sauve de la destruction, afin qu’ils vivent encore.

Dans une ode au ratage intitulée «Mordre L’essentiel», Christophe Esnault s’inscrit à rebours des manuels de développement personnel. Ironique et cruel, son livre s’attaque à la racine du mal : l’individualisme occidental, basé sur l’idéal de la «réussite».

Dans “Robot, amour éternel”, la danseuse Kaori Ito joue les androïdes insomniaques. Sur fond de messages vocaux synthétiques, elle met en scène la dystopie d'une société où les humains, obsédés par le rendement, se mettent à copier les robots.

Pendant des siècles, la thanatopraxie emprunte ses procédés à la cuisine : vider un poulet, le farcir, le larder… Jusqu’au jour où. Un ouvrage sur l’histoire de l’embaumement dévoile les dessous d’une industrie juteuse où l'on "conserve les restes chéris" sous des formes parfois bizarres.

L’histoire de Dora, première des “Cinq Psychanalyses” publiée par Freud en 1900 fait l’objet d’intenses spéculations. Elle indigne ses contemporains. Elle inspire les dramaturges et les poètes. C'est l'histoire d'une petite fille embrassée de force à 14 ans.

Vous avez fait un mauvais rêve ? Au sortir d’un rêve perturbant, les gens se demandent «Qu’est-ce ça voulait dire ?», utilisant le «ça» de Freud pour mettre à distance ce qu’ils croient être un désir refoulé. D’autres cherchent à se rassurer : «Pas grave, c’était mon inconscient».

Notant que «les rêves malheureux ou de malchance sont toujours plus fréquents que les rêves heureux», le sociologue Bernard Lahire enquête : se pourrait-il que le rêve reflète non pas nos désirs, mais nos soucis ? Ce serait l’espace des choses à résoudre ?

Sur une route de campagne qui s’étire à l’infini, un homme marche, tombe, se relève, marche, tombe… Comme en boucle, avec la régularité d’une machine qui cependant s’épuise – on l’entend à son souffle rauque –, l’artiste Eric Pougeau se met en scène dans une vidéo hypnotique à l’efficacité redoutable.

Vers 1924, George Grosz réalise une série d’aquarelles sur les prostitués de Berlin. Elles disparaissent lorsque les nazis arrivent au pouvoir : il s’agit d’en finir avec l’image d’un pays ravagé par la «décadence»… En 2017, les aquarelles réapparaissent. Et là, surprise.

Dans “SM le maudit”, BD cruelle inspirée de Faust, un homme signe un contrat avec une productrice de film qui abuse de lui : il a signé sa perdition. L’occasion de plonger dans les déviances sexuelles de Berlin, Métropolis de la débauche.

En 1848, deux petites filles inventent un nouveau moyen de communication avec les morts. Presqu’immédiatement, des milliers de femmes s’emparent de leur technique : plutôt que devenir mère au foyer ou vendeuse dans un grand magasin, elles s’improvisent «médium».

Au XIXe siècle, le phénomène du spiritisme offre à des milliers de femme la possibilité de gagner leur vie en faisant tourner des guéridons et des planchettes. Certaines deviennent riches, très riches. Le spiritisme : un mouvement d’émancipation ?

Au XVIIIe siècle, Mme du Deffand, femme de lettres, déclare : «je ne crois pas aux fantômes, mais j’en ai peur». Comme elle, plusieurs anthropologues s’attaquent à ce sujet dans une revue consacrée aux choses étranges dont ils ont croisé la route à travers le monde.

Présentée comme «la seule appli qui incite à lever les yeux du smartphone», iicontact a été créée pour venir au secours des personnes qui se sont croisées (dans le métro par exemple), qui ont échangé un regard et… qui n’ont pas osé aller plus loin.

Quand Jésus fut crucifiée, Marie-Madeleine était au pied de la Croix, jusqu'au bout. Quand il a ressuscité, c’est elle qui fut la première à le voir. Au Moyen-Age, elle est toujours représentée avec un vase rempli de parfum. Pourquoi ?

«Animal olfactif», le chien n’a pas plus honte de renifler des excréments, que le cul de ses congénères ou toute autre partie corporelle pourvu qu’elle soit riche d’enseignements. Le problème, c’est qu’en Occident, l’odeur est «mal vue». La chercheuse Brigitte Munier y consacre un ouvrage édifiant.

Des pilules rouges au musc "pour tous les désirs", des poudres pour que les os exsudent l'odeur des fleurs… L'exposition "Parfums de Chine” ressuscite des parfums du passé.

Dimanche 23 novembre, à minuit trente, sur Arte, un des plus grands maitres dans l’art du ligotage, Yukimura Sensei, attache une jeune fille au fil d’un lent et progressif strip-tease érotique. Au Japon, “bondage” se dit “shibari” qui vient du verbe shibaru (縛る): attacher. L’existence de la corde au Japon est ancienne… Lorsq’elle est tressée avec de la paille de riz, la corde délimite les espaces sacrés : au lieu de bâtir des temples et des églises, les pratiquants du shintô placent une corde a