Droit, pouvoir, politique et société en Afrique : un cocktail classique mais technique qu'une série de podcast nous invite à revisiter depuis la rentrée universitaire 2020...

En novembre 2020, un nouveau centre culturel vient de voir le jour à Brazzaville.

Qui n'a jamais reçu de mail étrange et alléchant proposant une fortune en guise d'héritage ? Derrière ces messages qui finissent souvent dans les poubelles des messageries se cache toute une histoire qui mérite d'être prise au sérieux.

L’actualité (inter)nationale souligne l’importance de la santé. Au XIXe siècle, confrontée à plusieurs épidémies de variole, la confédération théocratique du Fouta Djalon conçut un dispositif de santé publique.

Hugues Fontaine vient de publier Ménélik. Une Abyssinie des photographes (1868-1916)(Amarna, 2020), après son Arthur Rimbaud photographe (Textuel, 2019). Il revisite l’histoire technique et politique de la photographie en Éthiopie, à la fin du XIXesiècle. Pouvez-vous nous parler du projet à l’origine de ce livre, où se dessine un certain Alfred Ilg dans l’ombre de Ménélik ? Le point de départ est une exposition qui s’est tenue au musée d’Art moderne Gebre Kristos Desta Center d’Addis Abeba en 20

Présentation d'une nouvelle revue scientifique donne à voir les études africaines sous un autre angle, depuis les sources et depuis les terrains africains, avec le concours du CNRS et des UMIFRE (unités mixtes des instituts français de recherche à étranger).

Porter un autre regard - un regard d'anthropologue - sur la folie à la Madagascar, c'est interroger aussi la construction de la norme sociale.

Questions à... Clément Boutin, professeur agrégé d'histoire et géographie et ancien enseignant en Côte d'Ivoire.

Questions à... Hassim Tall Boukambou, documentariste qui prépare un film intitulé "Révolutionnaire(s). La genèse 1880-1959".

En 2015, une incroyable découverte a été exhumée à la British Library : une lettre signée par Ayuba Suleiman Diallo, originaire de la vallée du fleuve Sénégal, à son père. Cette archive jusqu’alors inconnue est inédite à plusieurs titres. D’abord par sa géographie : pourquoi cette lettre se retrouve-t-elle à Londres ? Par sa forme ensuite : pourquoi est-elle écrite en trois langues, anglais, arabe et français ? Par son but enfin : à quoi correspondent les 32 personnalités sénégambiennes qu’ident

Les Mémoires d’Equiano sont devenues un grand classique des études africaines, tout particulièrement dans les universités nord-américaines. Pourquoi les relire ? Pour trois raisons.

Le 15 juillet 2020 s’est éteint un des plus célèbres historiens congolais, emporté par la COVID-19 : Ernest Wamba dia Wamba. Sa trajectoire n’est pas seulement celle d’un intellectuel ; elle porte en elle les marques de l’histoire de la RDC, de la colonisation belge jusqu’aux lendemains des guerres du Congo.

Série "L'interprète" #15

L'histoire des radios et de la guerre froide en Afrique de l'Est, vue par... Clément Boutin, professeur agrégé d'histoire et géographie au Lycée International Jean Mermoz d'Abidjan.

Questions à... Luke Tamou Koné, "We're solution", Cheick Mohamed Camara, "Culture en partage" et Jean-Louis Sagot-Duvauroux, conseil éditorial.

Africa4 propose une série sur l’histoire de l’esclavage sur la côte du golfe de Guinée… du point de vue des hommes et femmes réduits en esclavage. # Épisode 3

Africa4 propose une série sur l’histoire de l’esclavage sur la côte du golfe de Guinée… du point de vue des hommes et femmes réduits en esclavage. # Épisode 2

Africa4 propose une série sur l’histoire de l’esclavage sur la côte du golfe de Guinée… du point de vue des hommes et femmes réduits en esclavage. # Épisode 1 : la révolte des esclaves à Ouidah le 14 mars 1724.

Lorsque la France coloniale obtient au lendemain de la Première Guerre mondiale le mandat de la SDN sur le Togo, elle crée un échelon administratif de pouvoir propre à l’AOF : les chefferies de canton. Ce processus participe d’un mouvement plus large d’installation de la colonisation française sur la base d’autorités traditionnelles et notabilités africaines qu’elle soutient et promeut pour servir ses intérêts. Le gouverneur colonial Bonnecarrère (1922-1931), architecte de la colonisation frança

Questions à... Florent Piton, doctorant en histoire de l'Afrique (laboratoire Cessma, Université Paris-Diderot).

Questions à... Nathaniel Kitti, enseignant-chercheur en science politique, Chef du département de science politique, Faculté de droit et de science politique, Université d’Abomey-Calavi, Bénin.

Questions à... Bernard Salvaing, professeur émérite d'histoire de l'Afrique (Université de Nantes). De ses entretiens avec Bocar Cissé en compagnie d'Albakaye Kounta, il a écrit la biographie "Instituteur des sables. Bocar Cissé, témoin du XXe siècle au Mali".

C’est en 1909 que l’on trouve la trace de la première pétition togolaise. Elle est présentée par Octaviano Olympio (1859-1940) et Andreas Aku (1863-1931). Octaviano Olympio est l’un des fondateurs de la ville de Lomé. Il appartient à une grande famille d’origine afro-brésilienne, investie dans le commerce Atlantique au XIXe siècle ; lui-même est planteur, entrepreneur et commerçant : c’est une figure de l’opposition à la colonisation allemande connu pour son anglophilie liée à ses affaires. Andr

Questions à Marie Morelle, maîtresse de conférence en géographie (Université Paris-Panthéon Sorbonne, et Frédéric Le Marcis, professeur d'anthropologue (ENS-Lyon). Ils ont coordonné le programme de recherche interdisciplinaire ECOPPAF : Economie de la peine et de la prison en Afrique.

Le 30 septembre 1895, les troupes françaises du général Duchesne s’emparent d’Antananarivo à la suite du débarquement du corps expéditionnaire français à Majunga, le 23 avril 1895. La Grande Île passe sous protectorat des Français qui réorganisent immédiatement le pouvoir politique sans renverser formellement la monarchie malgache… pour mieux en instrumentaliser les institutions. Les militaires français contraignent la reine Ranavalona III à démettre son Premier ministre Rainilaiarivony, âme de

Au large de la façade occidentale de l’Afrique, l’histoire et la place géopolitique des îles africaines est trop souvent négligée. Elles sont pourtant les portes d’entrée maritime du continent africain. Preuve en sont les îles du Cap-Vert. Le combat (finalement perdu) du PAIGC (Parti africain pour l’indépendance de la Guinée et du Cap-Vert) d’Amilcar Cabral était de réunir les îles et la Guinée-Bissau dans une indépendance unique. L’indépendance en 1975 a séparé les îles du continent en deux pay

Questions à Fabien Oppermann, auteur de l’ouvrage «Dans les châteaux de la République. Le pouvoir à l’abri des regards» (Tallandier, 2019)Qu’est-ce que le «château de la Françafrique» ?Le château de la Françafrique, c’est un lieu magnifique, à une vingtaine de kilomètres à l’Est de Paris, au cœur d’un immense parc : le château de Champs-sur-Marne. Ce château a connu une histoire mouvementée depuis sa construction au début du 18e siècle. Complètement restauré par le banquier Louis Cahen d’Anvers,

Série « Le Crocodile » #5

Série "Le Crocodile" #4

Entretien avec Vivien Barrière, maître de conférences en histoire-archéologie à CY Cergy Paris Université, conseiller scientifique de l’exposition Bâtir un Empire (musée de la Romanité – Iconem).

Entre 1900 et 1909 est tracée la frontière entre le Gabon colonial français et la colonie espagnole du Rio Muni. Retour sur les origines de ce découpage frontalier au cœur du pays Fang.

Bondoukou est une ville de l’Est de l’actuelle Côte d’Ivoire. Si elle existe depuis plusieurs siècles (son existence est attestée dans le célèbre Tarikh-ès-Soudan), c’est vers le début du XVIIIe siècle que son essor est mieux connu. Et la famille maraboutique des almamys Timité devient depuis le XIXe siècle un acteur central de la ville de Bondoukou en pays Abron… témoignage d’un art du « vivre ensemble ».

Les rois mages : un tiercé dans le désordre ? Mais une fois l'effort fait pour se souvenir des prénoms des trois rois-mages, qui se souvient de ce que cette tradition chrétienne doit à l'Afrique ?

Questions à... Marc Maillot, directeur de la Section française de la direction des Antiquités du Soudan (SFDAS).Après avoir soutenu un Doctorat en Égyptologie à l’Université Paris IV-Sorbonne, Marc Maillot a récemment été nommé directeur de la SFDAS. Spécialisé dans l’architecture méroïtique et vernaculaire, il participe aux missions françaises de Saï (SFDAS/CNRS) et d’el-Hassa (Louvre/SFDAS/NCAM/CNRS). Il est également membre associé du laboratoireOrient et Méditerranée, composante mondes phara

Questions à... Marc Maillot, directeur de la Section française de la direction des Antiquités du Soudan (SFDAS). Après avoir soutenu un Doctorat en Égyptologie à l’Université Paris IV-Sorbonne, Marc Maillot a récemment été nommé directeur de la SFDAS. Spécialisé dans l’architecture méroïtique et vernaculaire, il participe aux missions françaises de Saï (SFDAS/CNRS) et d’el-Hassa (Louvre/SFDAS/NCAM/CNRS). Il est également membre associé du laboratoireOrient et Méditerranée, composante mondes phar

Questions à... Marc Maillot, directeur de la Section française de la direction des Antiquités du Soudan (SFDAS). Après avoir soutenu un Doctorat en Égyptologie à l’Université Paris IV-Sorbonne, Marc Maillot a récemment été nommé directeur de la SFDAS. Spécialisé dans l’architecture méroïtique et vernaculaire, il participe aux missions françaises de Saï (SFDAS/CNRS) et d’el-Hassa (Louvre/SFDAS/NCAM/CNRS). Il est également membre associé du laboratoire Orient et Méditerranée, composante mondes pha

L’histoire de la rumeur occupe une place croissante pour permettre de comprendre les sociétés. Longtemps la méfiance méthodologique a prévalu, car la rumeur semblait être l’antithèse de la source historique. Difficile à recouper – et donc difficilement authentifiable – la rumeur défie la critique traditionnelle des sources vues par l’historien. Plusieurs travaux ont pourtant entrepris de s’affronter à la question de la rumeur. L’anthropologie et les techniques de l’histoire sociale sont venues r

Questions à... Hugues Fontaine. Réalisateur de film et photographe, il travaille sur les voyageurs photographes de la corne de l’Afrique à la fin du XIXe siècle. Il a publié une histoire photographique de la construction du chemin de fer Djibouti-Addis Abeba http://www.africantrain.org/. Il vient de terminer une somme iconographique consacrée au roi Ménélik d’Éthiopie qui sortira bientôt http://www.menelik.eu/. Commissaire de l’exposition « Rimbaud photographe » qui s’est tenue au musée Arthur R

« Ici, on entre avec un pastis ! » lance cet employé de la compagnie du chemin de fer djibouto-éthiopien, en français dans le texte. Accueil improbable dans ce bistro du quartier de la gare à Addis-Abeba. On tourne la tête et on peut lire sur un panneau gigantesque : « club des cheminots » – en français dans le texte. Le club a déménagé ces dernières années, au fil des destructions des bâtiments qui entourent l’historique gare désormais désaffectée d’Addis Abeba. Une silhouette noire de locomoti

Du 21 septembre au 21 novembre 2019, les Archives nationales d'outre-mer (ANOM) organisent une exposition intitulée "De l’imaginaire colonial du XIXe siècle aux premiers écrivains africains de langue française". Cette exposition retrace la variété des écrits littéraires conservés au sein des ANOM.