Au Moyen Age, les Vikings ont inventé en Islande une société sans roi, et sans Etat.

Quand les intellectuels voulaient conseiller les princes. Dernier tome de la saga de Badinter.

Persécutions religieuses : retour aux sources, par Marie-Françoise Baslez.

Comment naissent et perdurent les passions révolutionnaires. Le fil rouge de l'oeuvre de l'historien mort en juillet 1997.

Comment l'assassinat d'Henri III renforça l'unité nationale et la légitimité monarchique.

De la sauvagerie des règlements de comptes familiaux dans la cité la plus raffinée du «Quattrocento».

Qu'en est-il de la pratique démocratique? Une réflexion sans concession de l'historien italien Luciano Canfora.

Réédition d'un classique de l'historiographie littéraire et religieuse.

Pharaon, tope, blanque, loterie... une étude qui a toutes les cartes en main.

Comment et pourquoi la carpe fut considérée contre-révolutionnaire.

La monnaie transforme le monde et vice versa.

Caroline Oudin-Bastide démontre l'évolution des sociétés esclavagistes.

Ou comment, pendant la Révolution française, deux savants ont établi cette unité de mesure universelle.

Une approche historiographique du trafic d'Africains, pratiqué avec oecuménisme par les Occidentaux, les Orientaux et les ethnies locales.

De la fuite de Louis XVI à la Terreur.

Résistant, Marc Bloch est exécuté en 1944. Lucien Fevbre a continué à publier «les Annales» sous l'Occupation. Derniers échanges épistolaires entre les fondateurs de la revue.

Vus de l'intérieur et de l' extérieur, deux essais disent les progrès discontinus de la démocratie dans l'empire du Milieu.

De la relique sacrée au patrimoine culturel, une histoire de la collection.

Comment, sous Louis XIII, les premiers écrits polémiques et souvent anonymes commencèrent de forger l'opinion publique.

La démocratie, pensait Tocqueville, a besoin pour vivre d'idéal religieux.

De la nécessité d'une action politique pour corriger les données du capitalisme.

Comment l'appréhension du temps définit la conscience de soi d'une communauté humaine. Un essai comparatif de François Hartog.

Des périples au long cours aux déplacements les plus infimes, un voyage à travers l'Histoire.

Les peintures murales du XIVe siècle italien se lisent comme des textes et transmettent des messages politiques .Une étude de Quentin Skinner.

Une étude des influences ibériques, longtemps niées, sur le régime absolutiste de Louis XIV.

Au XVIe siècle, loin de s'exclure, l'économie de marché et le don se nourrissent l'un de l'autre. Entretien avec l'historienne américaine Natalie Zemon Davis.