Grèves de loyers, défilé d'avatars virtuels ou slogans de balcons, le mécontentement a déjà trouvé des manières de s'exprimer malgré la crise sanitaire. Dans l'histoire, les formes d'action ont toujours évolué en fonction du contexte.

La collapsologue imagine l’Ile-de-France dans trente ans : plus autonome, plus sobre et plus résistante aux crises. De nombreux Parisiens auront rejoint les bourgs aujourd’hui en déshérence, les surfaces céréalières, transformées en maraîchages, subviendront aux besoins de la population francilienne et chacun aura appris à remonter des machines ou à soigner les arbres. Une utopie ? Peut-être, mais que la crise du Covid-19 a rendue plus crédible encore.

Depuis vingt ans, les spécialistes élaborent des scénarios de crise pour préparer les décideurs à y faire face. Alors pourquoi étions-nous aussi désemparés face à l’arrivée du Covid ? Parce que cette gestion par «scénarios» est fondée sur la fiction plutôt que sur la prospection rationnelle, selon l’historien de la santé.

L’auteur de SF Robert Silverberg imagine dans une nouvelle rééditée ces jours-ci la fin du monde comme un loisir à la mode.

Selon l’ingénieur agronome, spécialiste de la transition écologique, après la crise du Covid-19, il faudra se doter de nouveaux outils institutionnels qui favorisent les formes d’entraide spontanée, plutôt que l’esprit de compétition qui les caractérise aujourd’hui, à l’image de notre système économique.

Pour le philosophe et psychanalyste, les projets artistiques et scientifiques les plus exigeants, ni consommables ni utiles à brève échéance, sont en danger. Il y a des livres qu’il faut une vie pour écrire, des théorèmes qu’il faut trois générations pour démontrer. Mais il faut tout un monde pour «y croire» assez. Ce monde-là survivra-t-il à l’épidémie ?

Les métiers dit féminins sont souvent ceux où les femmes «font ce qu’il reste à faire» : des tâches non seulement peu gratifiantes, mais aussi parfois peu morales.

Le philosophe américain de la pensée économique Philip Mirowski craint que l’augmentation temporaire de la solidarité ne soit qu’un progrès en trompe-l’œil, avant une accélération vers un système encore plus dérégulé.

Dans leur ouvrage, les chercheurs prennent à rebours les théories de collapsologie qui prolifèrent. Ils appellent à s’enthousiasmer et à ne pas subir la crise que nous traversons comme un effondrement, mais plutôt comme l’occasion de revoir nos croyances et nos systèmes de valeurs.

La loi du 23 mars, qui donne de larges pouvoirs à l’exécutif pour endiguer l’épidémie de coronavirus, questionne sur la protection des libertés fondamentales en temps de crise.

Un épisode de «WoW», «Sang corrompu», est aujourd’hui un sujet d’étude pour les chercheurs : face aux débordements d’une épidémie pas vraiment scénarisée par les auteurs du jeu vidéo, on analyse les réactions des joueurs.

Pour le journaliste Olivier Tesquet, l’épidémie actuelle pose le risque de pérenniser l’état d’urgence sanitaire et les dispositifs de surveillance.

Pour l’auteur de SF, aucune épidémie ne devrait servir d’alibi pour détruire nos libertés. Il s’interroge sur l’après-Covid : on a souvent vérifié que les mesures sécuritaires ne disparaissent pas forcément en même temps que le danger. Et que restera-t-il de nos relations humaines après plusieurs semaines sans contact autre que via les écrans ?

Pour l’auteur de SF, aucune épidémie ne devrait servir d’alibi pour détruire nos libertés. Il s’interroge sur l’après-Covid  : que restera-t-il de nos relations humaines après plusieurs semaines sans contact autre que via les écrans ?

Pour le sociologue Antonio Casilli, la crise du coronavirus est révélatrice des inégalités entre ceux qui peuvent télétravailler et les employés en fin de chaîne, caissiers, livreurs ou transporteurs, dont les métiers sur le terrain s’avèrent indispensables. Malgré les promesses du tout-numérique.

Les mesures de confinement risquent d’exclure encore davantage les plus précaires, explique le sociologue américain Eric Klinenberg.

Pour l’historien Jean-Baptiste Fressoz, la crise du coronavirus pourrait être l’occasion de décarboner notre économie ou de réévaluer la hiérarchie des métiers. Les infirmières «premières de cordée» !

Pour l'historien Jean-Baptiste Fressoz, la crise du coronavirus n'annonce pas l'effondrement de la société prévu par les collapsologues mais pourrait être l'occasion de décarboner notre économie ou réévaluer la hiérarchie des métiers. Les infirmières «premières de cordée»!

Le philosophe australien a forgé la notion de «solastalgie» pour définir la désolation que nous éprouvons en voyant un espace familier dévasté. Il propose des concepts pour nommer nos sentiments et mieux nous investir dans la lutte contre le dérèglement climatique… jusqu’à l’avènement du «Symbiocène», une nouvelle ère où prédomineront les émotions positives envers la Terre.

Remettant en cause le découpage administratif, le biorégionalisme propose de repenser le territoire en fonction des écosystèmes.

Le diplomate Hubert Védrine revient sur la relation nuancée qu’entretenait Jean Daniel avec la gauche.

Les travaux du penseur américain Murray Bookchin, qui placent la ville au cœur d’un renouveau démocratique et écologique, inspirent de nombreuses expérimentations, de Barcelone au Chiapas en passant par les Kurdes du Rojava… et bientôt en France ?

Pour le chercheur, théoricien du storytelling, la délibération politique a été écrasée par la surexposition médiatique des élus.

Pour la sociologue Marie Bergström, les sites de rencontres donnent une nouvelle liberté aux femmes. Même si sur Internet, l’amour répond à des logiques inégalitaires.

Selon l’historien des techniques, les innovations en matière d’énergie ne remplacent pas les systèmes précédents. Plus qu’une transition énergétique il faudrait parler d’une addition. Chaque choix énergétique produit un système social, il s’agit donc d’une décision politique, surtout quand on considère la multiplicité des options.

En invitant son public à «Etre vivant», la Nuit des idées 2020 met à l’honneur émotions, sensations et expériences vécues. Il faut donc réapprendre à théoriser, en accordant de l’importance à toutes ces connaissances «de terrain».

Le porte-voix passionné de cette ethnie d’Amérique du Sud prendra la parole à Lyon samedi.

Pour bien entendre les textes, il faut écouter leur musicalité, selon le philosophe François Noudelmann qui publie «Penser avec les oreilles». C’est elle qui dévoile leur sens subtil et donne accès à l’affect des auteurs.

Derrière l’expression «transition énergétique», certains interrogent notre mode de vie quand d’autres n’envisagent qu’un réajustement de la production d’énergie. Faut-il multiplier les panneaux solaires, ou les vélos ?

Pendant un an, les gilets jaunes ont repris, détourné, parfois dégradé certains des symboles de la République, suscitant des réactions épidermiques. Pour l’historienne Mathilde Larrère, ce rapport conflictuel aux emblèmes ne date pas d’hier. Dans «Lieux et symboles de la République», publié fin septembre, elle propose, images à l’appui, une relecture de ces icônes de notre histoire.

Lâché par la police et l'armée, Evo Morales a démissionné dimanche et dénoncé un «coup d’Etat». Des violences ont éclaté dans la nuit à La Paz. La transition politique s'annonce incertaine.

Trois ans et demi après un référendum au résultat pourtant défavorable à sa réélection, le Président se représente pour un quatrième mandat.

Le pays, qui vote ce dimanche aux élections générales, est le pire d’Amérique latine en termes de violences faites aux femmes. S’ils abordent le sujet, les candidats ne proposent pas de réelle solution.

Dans un ouvrage paru en 1992 et traduit pour la première fois en français, le théoricien des médias Neil Postman analyse la manière dont la technique est devenue une fin en soi et façonne notre manière de penser. Un texte d’une grande actualité à l’heure d’Instagram.

Qualité de vie, qualité de soin, contrôle qualité… Dans son dernier livre, «Traité des libres qualités» (Puf), le philosophe tente d’analyser le monde à travers cette notion impossible à définir mais qui s’est propagée à toute la société.

Dans «Quelque chose dans la tête», le philosophe propose un programme pour accompagner les jeunes générations vers la culture. Et s’il tente une hiérarchie entre les «bonnes» œuvres et les autres, il refuse celle des genres, trouvant «des productions remarquables» dans chacun.

A travers plusieurs grandes questions théoriques et sujets d’actualité, le «Manuel indocile de sciences sociales» de Philippe Boursier et Willy Pelletier veut construire un nouveau récit collectif face à celui de la start-up nation.

Plus qu’une activité sportive, le yoga est une discipline qui demande rigueur et humilité.