Avec plus de 120 chercheurs et responsables politiques, la juriste et l’économiste ont lancé lundi un «appel pour transformer les institutions et les politiques européennes». Appuyé sur des institutions plus démocratiques et des impôts plus justes, leur projet répond aux revendications portées depuis un mois par les manifestants français.

Pour l’historienne spécialiste de Mai 68, quelle que soit l’issue du mouvement, celui-ci est d’ores et déjà un événement historique dont les syndicats doivent se saisir.

Qualifié de premier serial killer américain, Henry Holmes avait construit, à la fin du XIXe, une immense maison à Chicago. Equipée des techniques les plus en pointe, il en avait fait une véritable usine à tuer. Dans son livre, la commissaire d’exposition dresse un parallèle entre ces meurtres en série, l’émergence du design moderne et de la production à la chaîne.

Pour le philosophe Frédéric Gros, les élites sont sidérées par le caractère hétéroclite et inédit de la mobilisation des gilets jaunes. Selon lui, il faut admettre l’existence d’un certain registre de violence.

Le philosophe sénégalais Souleymane Bachir Diagne démonte, via le langage, les clichés qui font de l’Afrique un continent rétif à la raison et réconcilie particularismes et universel.

Confrontés à l’activisme des années 70 puis aux exigences éthiques des consommateurs, penseurs libéraux et directions d’entreprises ont mis au point des guides de management et des théories politiques pour défendre le capitalisme contesté. En disséquant ces discours, le philosophe dresse une brillante saga du libéralisme autoritaire.

PMA pour les lesbiennes et les célibataires, levée de l’anonymat pour les donneurs, GPA, droit à mourir : l’anthropologue Maurice Godelier, spécialiste de la parenté, rappelle que la nature de l’homme est de transformer son existence et de se faire toujours autre.

Le livre "Sexe, race et colonies", coordonné par Pascal Blanchard, retrace l’histoire coloniale par le prisme de la sexualité, où l’appropriation des corps est indissociable de la conquête des territoires. Un imaginaire fondé sur la domination qui continue de façonner les représentations de l’Autre.

Dans son dernier livre, l’essayiste allemande entremêle les souvenirs de sa découverte, adolescente, de sa sexualité et de son homosexualité à une réflexion plus générale sur la violence des non-dits et des normes imposées.

Le prix d’un vote ? 32 €. Dans son dernier livre, l’économiste soutient, chiffres inédits à l’appui, que l’argent a un rôle déterminant dans le résultat d’une élection. Pire : l’Etat subventionne davantage les orientations politiques des plus aisés, favorisant ainsi les partis de droite.

Ils déjouent les règles de la reproduction sociale et passent d’un milieu à l’autre. Un livre s’intéresse aux parcours sinueux d’anciens enfants des classes populaires, loin des clichés de l’ascenseur social ou du self-made-man.

Qu’ils soient arabes, comme Edward Saïd, indiens, comme Gayatri Spivak, ou chinois, les intellectuels postcoloniaux ont élaboré leur critique de l’Occident depuis les universités américaines. Un exil, une position d’entre-deux qui leur a permis, selon le politologue, de construire une pensée hybride à la recherche d’un nouvel universalisme.

Pour l’historienne, qui coordonne le livre «Une histoire des sexualités», #Balancetonporc poursuit le combat mené pour la criminalisation du viol. Et rompt avec l’interdiction faite aux femmes depuis le Moyen Age d’exprimer leurs désirs.

Un ancien étudiant de la féministe «queer» lui reproche des mails et des gestes déplacés. Des intellectuels, dont Judith Butler, l’ont défendue. Un comportement jugé masculin et corporatiste par de nombreux médias.

Deux figures féministes, l’actrice italienne Asia Argento et la philosophe américaine Avital Ronell, sont accusées de violences sexuelles par de jeunes hommes. Le mouvement né de l’après-Weinstein en sortira-t-il délégitimé ou renforcé ?

Le chercheur Thibault Le Texier a enquêté, a fouillé les archives… et démontre que les conclusions de cette expérimentation si populaire étaient écrites à l’avance.

C’était l’un des cas d’école les plus célèbres en psychologie. Un chercheur démontre pourtant que c’était une mise en scène. Et livre une réflexion passionnante sur les biais de la science.

Pour le sociologue David Jamar, les divisions entre Flamands et Wallons, comme le jeu défensif «à la belge», ont laissé place à un flou sur les origines des joueurs, qui permet à chacun de se sentir plus proche des Diables rouges.

Puisant dans les archives judiciaires, les historiens livrent désormais un récit plus incarné de l’esclavage. Une histoire «par le bas» qui réévalue leurs révoltes et leurs insurrections, longtemps passées sous silence.

Dans «Justice digitale», l’anthropologue Jean Lassègue et le magistrat Antoine Garapon démontrent que la logique de l’informatique et ses algorithmes transforment la justice en une opération déshumanisée et inégalitaire.

Comment De Gaulle et Pompidou ont-ils géré la crise ? Comment policiers et RG ont-ils accumulé les informations sur les militants ? Si 68 a bien été un moment de flottement pour le pouvoir, la Ve République s’est révélée très efficace pour maintenir l’ordre, selon un travail inédit d’archives. Un livre et une exposition aux Archives nationales racontent cette autre histoire.

L’éditeur qui a commencé en 1998 à publier ses ouvrages politiques à la gauche de la gauche, avec des coups d’éclat comme «l’Insurrection qui vient» du Comité invisible et des titres controversés comme «les Blancs, les Juifs, et nous» de Houria Bouteldja, a su garder intactes ses ambitions d’indépendance et de subversion.

Et si nous étions, au quotidien, confrontés à une brutalité inédite ? Dans son dernier livre, l’historien réfute l’idée que nous vivons aujourd’hui dans une société plus apaisée qu’hier. Selon lui, la violence a changé de visage, devenant plus sournoise et psychique, à mesure que l’injonction à jouir se faisait plus pressante.

Riveraine de l’établissement parisien occupé par des migrants en 2015, la sociologue Isabelle Coutant décortique dans un livre l’élan de solidarité et les tensions qu’il crée.

La perméabilité des jeunes musulmans aux idées radicales se constate scientifiquement, estime le sociologue Olivier Galland, coauteur de «la Tentation radicale». Il dénonce l’aveuglement de certains de ses collègues.

Dans la «Tentation radicale», vaste enquête sur l’attrait des extrémismes dans la jeunesse, des sociologues montrent que les pratiquants de l’islam sont plus radicaux et plus en rupture avec les valeurs de la société. Un essai qui fait déjà polémique.

Ségolène Aymé, 22 ans en 1968, étudiante, féministe. Paris.

Christian Garnier, 19 ans en 1968, ouvrier «établi». Marseille.

Que sont devenus les anonymes de 68 ? Une équipe de chercheurs a retrouvé plus de 300 féministes, gauchistes, syndicalistes. Fidèles à leurs idéaux contre toute attente, ils ont souvent payé le prix de leur engagement.

L’avocate Agnès Tricoire, membre de l’Observatoire de la liberté de création, dénonce une forme de censure dans les pressions exercées contre les concerts du chanteur.

Dandy globe-trotter, ex-reporter de guerre, le fils de Susan Sontag voit le devoir de mémoire comme la dernière «piété» obligée. Ce grand lecteur de Cioran ne supporte ni le sentimentalisme ni la culture de la plainte de notre temps.

Il y a quelques semaines, les pamphlets antisémites de Céline avaient failli revoir le jour. Après Rebatet et avant Brasillach, c’est Maurras qui va retrouver les rayons des librairies. Face à ceux qui entendent ainsi «exorciser le démon», des historiens mettent en garde contre la résurgence de textes aussi violents dans un contexte à vif.

Pour l’historien André Loez, il est illusoire de croire que le travail de mémoire sur cette période est clos et qu’on peut l’aborder sereinement.

Olivier Dard, biographe de l’auteur monarchiste, observe que les œuvres d’extrême droite sont incontournables pour saisir les années 30.

Dans son dernier livre, «la Vie, mode d’emploi critique», l’anthropologue démontre que même si les Occidentaux affirment que toutes les existences sont sacrées, ils n’accordent pas la même valeur à chacune, comme le montre notamment le traitement infligé aux migrants.

Réédition des auteurs antisémites Céline ou Rebatet, commémoration de Maurras... L'historien André Loez estime que les œuvres d'extrême droite des années 40 bénéficient aujourd'hui d'une aura favorable. Ses auteurs ne sont pourtant pas des figures littéraires comme les autres, explique-t-il, et leur réédition doit être au minimum encadrée.

Cinquante ans après, la contestation inédite en France garde toujours son mystère. L’ouverture publique des archives va permettre de nouvelles lectures historiques d’un mouvement qui n’a pas encore trouvé sa fin.

Pour Ludivine Bantigny, historienne auteure de «1968, de grands soirs en petits matins», la contestation ne constitue pas l’amorce d’un individualisme mais l’essor du collectif.