Renards, canards ou lapins ont pointé leur nez en ville durant le confinement. Mais que faire si le phénomène s’amplifiait ? Dans son dernier essai, «Zoocities», la philosophe propose de penser la ville comme une arche de Noé permettant une «coexistence» harmonieuse avec les autres espèces.

Né dans les années 20, le célèbre magazine enjolive la réalité pour mieux séduire ses lecteurs. Reflet de nos représentations collectives des faits divers, il est étudié par les chercheurs.

Malgré les quatorze demandes de révision lancées depuis près d’un siècle par des soutiens convaincus de son innocence, l’historien Michel Pierre, comme la commission de révision de 2006, l’assure : les archives montrent bien que Guillaume Seznec a tué Pierre Quéméneur en 1923.

Ecrans le soir, éclairages trop forts et tardifs… Le chronobiologiste Claude Gronfier décrypte les rouages de notre horloge biologique et explique comment la lumière, qui s’est imposée dans nos nuits avec l’électricité, influe sur la qualité de notre repos et de notre humeur.

Synonyme de liberté pour les uns, d’insécurité pour les autres, la nuit est un espace-temps paradoxal, récemment bousculé par le confinement. Refuge des marges, elle s’est peu à peu affranchie de l’obscurité sous les néons marchands, et de son caractère transgressif sous les assauts de la gentrification. Quelles nuits et quelle vie voulons-nous aujourd’hui ?

Meilleur compagnon de l’internaute dès les débuts du Web, le félin domestique a colonisé la Toile, à grand renfort de photos, vidéos et gifs très communément partagés. Mais pas toujours anodins. Car derrière ces images de chatons attendrissants, ce sont aussi des logiques capitalistes et de domination qui sont à l’œuvre. Pas si mignon, le cute…

Les restes de vingt-quatre combattants tués par l'armée française au XIXe siècle ont été rendus à l'Algérie vendredi. Pour l'historien, c'est l'occasion de se remémorer cette période où la violence de la colonisation fut particulièrement forte.

Face à l’urgence climatique, il est nécessaire de sortir d’une vision consensuelle de l’écologie, estime le philosophe. Il lance 35 propositions pour un «retour sur Terre», dont l’instauration de quotas de consommation.

Enseignante, polémiste, avocat ou Gilet jaune... qui sont les premiers auteurs de «Front populaire» ?

Chercheurs et intellectuels ont multiplié les textes durant le confinement, livrant une bataille des mots et des interprétations qui a fait bouger les lignes.

Face à l'urgence climatique, il est nécessaire de sortir d'une vision consensuelle de l'écologie, estime le philosophe. Il lance 35 propositions pour un «retour sur terre», dont l'instauration de quotas de consommation.

L’ordre racial s’est substitué au système esclavagiste quand celui-ci est devenu intenable moralement et économiquement, rappelle l’historienne Aurélia Michel. L’invention du «nègre» et du «Blanc» répond alors à un besoin de mise en ordre des sociétés.

L’ordre racial s’est substitué au système esclavagiste quand celui-ci est devenu intenable moralement et économiquement, rappelle l’historienne Aurélia Michel. L’invention du «Nègre» et du «Blanc» répond alors à un besoin de mise en ordre des sociétés.

Chercheurs et intellectuels ont multiplié les textes durant le confinement, livrant une bataille des mots et des interprétations qui a fait bouger les lignes.

Dans son ouvrage, la philosophe se penche sur le mouvement qui mêle inégalités de genre et dégradation environnementale. Celui-ci propose une nouvelle approche du rapport entre nature et liberté, où le rationnel n’oublie pas l’émotionnel : réfléchir tout en faisant attention aux cycles de la Lune, aux saisons ou aux rythmes corporels….

Pour le journaliste Vincent Grimault, l’enjeu n’est pas uniquement de développer le télétravail, mais aussi le tissu économique des territoires ruraux.

Les bouleversements climatiques seront plus intenses que la pandémie, prévient le philosophe. Il appelle à reconstituer la société autour des questions écologiques.

Pour le philosophe, la pandémie est une répétition générale des bouleversements climatiques à venir. Si l’expérience est plutôt ratée, il est encore temps d’agir, en «territorialisant» nos questionnements politiques.

Pour l’économiste keynésien François Morin, conseiller du gouvernement lors des nationalisations de 1981, il vaut mieux mettre en place une démocratie économique radicale. Avec des rapports plus égalitaires entre salariés et actionnaires (ou l’Etat).

Le déconfinement progressif, à partir du 11 mai, met en balance la relance de l’économie et la maîtrise de l’épidémie. Faut-il accepter que certains meurent pour retrouver la croissance ? Risquer une deuxième vague pour éviter le chômage ? En réalité, santé et économie sont moins rivales qu’on ne le dit.

S’il semblait possible d’arrêter l’économie quelques semaines, le directeur du département d’économie de l’ENS estime qu’avec une épidémie qui peut durer, il faut penser une reprise adaptée de l’activité.

Pour le philosophe spécialiste du «care», on ne peut résumer l’économie aux activités productives qui se sont arrêtées avec le confinement. La situation actuelle doit nous faire réfléchir à la place des métiers qui assurent la cohésion sociale, trop souvent invisibilisés.

Pour le politologue Samuel Hayat, et contrairement à ce que l’instauration de l’état d’urgence peut laisser penser, le débat démocratique n’est pas incompatible avec la crise sanitaire actuelle.

La loi du 23 mars, qui donne de larges pouvoirs à l’exécutif pour endiguer l’épidémie de coronavirus, questionne sur la protection des libertés fondamentales en temps de crise.

Pour nous aider à vivre la retraite imposée ces jours-ci, le professeur au Collège de France et critique littéraire nous invite à lire ou relire deux auteurs ayant vécu le confinement, Michel de Montaigne et Marcel Proust. Leurs expériences, qui peuvent désormais nous sembler familières, montrent que l’isolement rend plus présentes les interrogations sur le sens de la vie et de la mort. Pour transformer nos inquiétudes en sagesse, il faut d’abord les apprivoiser.

Pour Vanessa Jérôme, chercheuse en sociologie politique, spécialiste d’EE-LV, les résultats des écologistes sont solides bien qu’ils n’aient pas conquis un nouvel électorat.

Puisant dans Blaise Pascal, Thomas Mann ou Marcel Proust, le philosophe Pierre Cassou-Noguès rappelle les bienfaits de l’inaction.

Pour la chercheuse en sociologie politique Vanesse Jérome, spécialiste de EE-LV, les résultats des écologistes sont solides bien qu'ils n'aient pas conquis un nouvel électorat.

Le philosophe australien a forgé la notion de «solastalgie» pour définir la désolation que nous éprouvons en voyant un espace familier dévasté. Il propose des concepts pour nommer nos sentiments et mieux nous investir dans la lutte contre le dérèglement climatique… jusqu’à l’avènement du «Symbiocène», une nouvelle ère où prédomineront les émotions positives envers la Terre.

Le géographe palestinien, Khalil Tafajki, suit depuis plusieurs dizaines d’années le morcellement de la carte des Territoires palestiniens. Le plan Trump annoncé fin janvier ne fait qu’accentuer leur encerclement par Israël.

Perte d’activités économiques, de population et de richesse : l’ex-bastion industriel est-il une «ville rétrécissante» ? C’est plutôt une cité en décroissance, qui doit relever le défi de se réinventer sans grandir, entre ambitions métropolitaines et initiatives citoyennes.

Convaincues d’être au bout de leur histoire, les démocraties estiment ne pas avoir à progresser et sont parfois tentées par des transformations autoritaires. Pour l’éviter, explique le politologue, il faut repenser la place du peuple et des partis.

Les rapports sexuels sont trop souvent réduits à la pénétration. Il existe pourtant une sexualité avec plein d'autres trous : plus égalitaire et plus imaginative. On vous raconte tout dans le dernier numéro de la newsletter «L».

«Libé» a retenu quatre livres marquants sortis en janvier. Au programme : rythme de vie, écologie politique, «big data» et jihadisme.

En invitant son public à «Etre vivant», la Nuit des idées 2020 met à l’honneur émotions, sensations et expériences vécues. Il faut donc réapprendre à théoriser, en accordant de l’importance à toutes ces connaissances «de terrain».

Le géographe montre que notre système économique fonctionne grâce aux écarts entre des lieux puissants et des périphéries appauvries. Pour lutter contre ces inégalités, il prône la multiplication de petits territoires autonomes et collaboratifs, dont les ZAD sont un bon exemple.

Et si les incendies en Australie avaient pour cause le refus d’entretenir la forêt par des feux contrôlés ? Largement partagée, l’hypothèse met en évidence la séparation entre sociétés humaines et milieux naturels.

Ni collapsologue ni apôtre du progrès, le philosophe de 36 ans est la nouvelle tête pensante de l’écologie politique. Dans un essai remarqué, il appelle à refonder le contrat social pour que la liberté ne repose plus sur l’abondance.

Auteur d’un ouvrage sur l’histoire naturelle du Vieux Continent, le paléontologue australien explique quelle fut l’importance et la richesse de la faune sur ce territoire. Une immense biodiversité aujourd’hui disparue. Il milite pour le «réensauvagement» de l’espace européen.

Deux tiers des logements construits dans le monde sont en béton. Après l’âge d’or des Trente Glorieuses, on a fait de ce matériau un coupable idéal en stigmatisant les tours et cités. Il est pourtant plébiscité par les habitants de certains quartiers «bétonnés», rappelle l’historien.