68 après Jésus-Christ. L'empereur Vespasien propose à Johanan ben Zackaï de créer le Sanhédrin, première institution juive qui donne ses règles à la diaspora. Les Juifs sont prêts à quitter Israël.

69 ap. J.-C. Le premier grand journaliste de l'Histoire, Flavius Josèphe, écrit la Guerre des Juifs comme un reportage et un essai historique. Josèphe commandait la rébellion des Juifs en Galilée. Quand les Romains l'ont capturé, ils lui ont laissé la vie sauve à condition qu'il fasse le récit de cette guerre. Ce livre, magnifique, est plein d'ambiguïté : un grand journaliste décrit la guerre au Proche-Orient à la fois du côté des Juifs et des Romains, il a sa liberté, mais s'il va trop loin son rédacteur en chef le décapite... Josèphe est très moderne, interviewant des combattants, des prophètes, des anarchistes, des zélotes ultranationalistes. C'est un livre passionnant sur la décadence du pouvoir et aussi une image de l'éclatement des Juifs. Ce texte m'a énormément inspiré quand il a été réédité à la fin des années 70, avec une très belle préface de Pierre Vidal-Naquet, Du bon usage de la trahison.

70 ap. J.-C. Le 9e jour de l'Av, Titus détruit Jérusalem. C'est le commencement de la diaspora, l'exportation d'esclaves juifs vers Rome, où on trouve encore aujourd'hui des traces de Jérusalem sur le Forum. La guerre paraît un peu absurde, déséquilibrée : la première puissance mondiale contre un tout petit pays. Pourtant, deux empereurs se sont déplacés personnellement en Israël. C'es