Sur le mur de la grande salle de justice de la Cour internationale de justice (CIJ) à La Haye est suspendue une œuvre monumentale du peintre français Paul-Albert Besnard (la Paix et la Justice, 1926). On y voit la Justice, drapée de rouge, écoutant attentivement deux avocats – l’un animé, l’autre retenu. A ses pieds se tient la Paix, tenant un enfant d’un bras et un rameau d’olivier de l’autre. Au bas de la toile, deux cavaliers s’éloignent l’un de l’autre, les armes abaissées. Le message est limpide : la loi doit remplacer la violence. Un siècle après que Besnard a peint cette scène, cette promesse semble fragile.
A l’intérieur du Palais de la paix, la plus haute juridiction mondiale délibère sur l’affaire Gambie contre la Birmanie, accusant celle-ci d’avoir violé la convention de 1948 sur le génocide dans le cadre de sa campagne meurtrière contre le peuple Rohingya dans l’Etat de Rakhine (ouest).
La question juridique posée à la Cour est restreinte : déterminer si l’Etat de Birmanie porte la responsabilité du crime de génocide. Mais les enjeux moraux et politiques dépassent largement ce cadre. Si le droit international ne parvient pas à juger de manière crédible une affaire aussi solidement documentée, c’est toute la confiance dans l’ordre juridique issu de la Seconde Guerre mondiale qui pourrait vaciller.
A lire aussi
En 2017 : 390 villages rasés, 700 000 Rohingyas forcés à fuir
L’affaire se concentre sur la campagne militaire menée par la Birmanie en 2017 dans l’Etat de Rakhine, qui a rasé plus de 390 villages et forcé plus de 700 000 Rohi
