Sylviane AgacinskiPhilosophe, professeure à l’Ecole des hautes études en sciences sociales. Livre après livre, elle étudie les rapports entre les sexes, le masculin et le féminin. Elle a été auditionnée par le groupe de travail du Sénat.

Quelle est votre position sur la gestation pour autrui ?

La légalisation éventuelle de la gestation pour autrui est un cas très grave de l'extension du marché à toute chose, quelle qu'elle soit. C'est une dérive que Marx dénonçait déjà au XIXe siècle, mais qui atteint des proportions inédites avec le développement des biotechnologies. Déjà, on propose 1 000 euros, en Espagne par exemple, aux donneuses d'ovocytes. Or, s'il ne s'agit pas d'un don, par définition exceptionnel, la gestation autorisée sera forcément rémunérée, faisant du ventre des femmes un instrument de production et de l'enfant lui-même une marchandise.

Pour vous, c'est une dérive du libéralisme vers la marchandisation du corps ?

Absolument ! Au sens de l'envahissement de la société par le marché. On fait passer pour un progrès technique et pour une liberté ce qui représente en réalité une exploitation des femmes pauvres par des femmes riches (et des pays pauvres par les pays riches). La vraie question est de savoir si porter un enfant se rattache à l'existence personnelle d'une femme ou bien si c'est une activité productrice. En fait, c'est une transformation de soi qui ne relève ni du faire ni du produire. C'est tout de même un comble de voir à nouveau considérer l'enf