Le récent lifting du premier hebdomadaire catholique de France, la Vie (1), comme celui de son homologue Témoignage chrétien (TC), ne relève évidemment pas du hasard. Le créneau de la presse confessionnelle est entré dans un cycle de renouvellement. On invente de nouvelles formules, on tente de capter des lecteurs moins âgés, on ouvre le capital à des investisseurs venus d'horizons différents. Et parfois tout à la fois.

La restructuration de la maquette de la Vie ­ dont les ventes, en l'espace de vingt ans, ont chuté de 150 000 exemplaires pour s'établir à 223 000 en 1999 ­ correspond à une volonté affirmée de «rajeunir le lectorat tout en préservant les lecteurs fidèles» et «d'amener les générations à se transmettre la Vie les unes aux autres». Autrement dit, il s'agit d'élargir le recrutement à la tranche des 25-40 ans. Témoignage chrétien a également offert une cure de jouvence à sa formule. Mais il est allé plus loin en ouvrant, en décembre 2000, son capital au Monde diplomatique et aux Publications de la Vie catholique. TC n'exclut pas, dans l'avenir, l'apport de nouveaux fonds. L'union (des capitaux) fait la force.

oecuménisme. Pas pour tout le monde cependant. Dans la presse juive, pas question de céder à la tentation des regroupements. Il serait inenvisageable en France de reproduire le modèle du Jewish Chronicle, l'hebdomadaire unique de la communauté juive anglaise, qui tire à 50 000 exemplaires et se vend au-delà de la communauté. Pourquoi? Parce que parmi les quatr