Perevozec (ouest de l'Ukraine)

envoyée spéciale

Dans ce petit village de Galicie où la réforme agraire a eu enfin raison des kolkhozes, c'est à peine si on a le temps de se reposer le dimanche. Quand les villageois se rencontrent avant de se rendre à l'église, ils se saluent tous du même «Gloire à Jésus-Christ.» Quatre ans auparavant, c'était encore une guerre de sournoises escarmouches dans un village divisé. Les uns étaient traités de moscovites, les autres de polonais. Les deux groupes convoitaient la même petite église. Là, quand ils l'osaient, leurs pères, convertis de force à l'orthodoxie, avaient pendant cinquante ans prié ensemble. Ce bâtiment avait été construit par leurs grands-pères, à l'époque gréco-catholiques. Avec le temps, les deux communautés ont fini par accepter que deux confessions puissent coexister dans ce village autrefois mono- confessionnel.

La querelle religieuse a commencé avec l'effondrement de l'empire soviétique. La perestroïka gorbatchévienne avait permis à l'église gréco-catholique, dissoute et persécutée par Staline, de sortir de la clandestinité. L'indépendance de l'Ukraine allait lui permettre de reprendre possession de ses biens et de ses lieux de culte confisqués par l'Eglise orthodoxe russe. A Perevozec, le vieux Mykola est allé trouver monseigneur Sofron Moudry, l'évêque d'Ivano-Frankivsk, la deuxième ville de Galicie, à 40 km du village, pour lui demander de rouvrir l'église au culte gréco-catholique. Pour ce vieux partisan ukrainien aux