C'est ici que tout a commencé. Et c'est ici que, plus que jamais, tout se joue. Il faut imaginer une place grande comme deux fois celle de la République, à Paris. Des tanks à la croisée de chacune des rues adjacentes. Des enfants montés sur les tanks et fraternisant avec les soldats. Une foule joyeuse, 500 000 personnes, peut-être plus, filles très jeunes et tête nue mêlées à des garçons aux joues peintes aux trois couleurs du drapeau égyptien. Des fanions, brandis au-dessus des têtes. Des cornes et des trompettes. Des feux d'artifice. Des banderoles en hommage aux «martyrs», aux «disparus» ou, tout simplement, à «l'Egypte» et où je ne repère, de la soirée, pas un slogan anti-occidental.

Une kermesse ? Un côté supporters de match de foot ? Oui, sans doute. D'ailleurs, on prend l'un de mes compagnons de voyage pour un entraîneur portugais. Et c'est à ce titre qu'on le hisse sur une estrade improvisée et lui demande de dire quelques mots. «Vive Tahrir. Vous avez pris Tahrir comme la France a pris la Bastille. Et vous faites, sur Tahrir, la première révolution du XXI^e siècle.» A quoi lui répond une clameur. Celle de cette Commune cairote qui tient, sans discontinuer ou presque depuis trois semaines, la place Tahrir. On reproche parfois à Tahrir de n'avoir ni programme ni leader. Mais c'est que Tahrir «est» le programme. Et le peuple, sur Tahrir, est, comme chez Sartre, son propre leader.

Lendemain matin. Tahrir toujours. En