Révolte

Les phénomènes inexplicables ont souvent une explication. Ainsi l'ascension résistible mais néanmoins redoutable de Donald Trump, dont aucun commentateur n'avait prévu l'émergence. La mèche blondasse du milliardaire le plus vulgaire du gotha est aussi la crête disgracieuse d'une vague mondiale : la révolte des classes moyennes et populaires contre la mondialisation. Depuis l'ère Reagan, la classe dirigeante des grandes démocraties explique au bon peuple que le libre-échange conduit nécessairement à la prospérité et le marché sans loi au progrès de tous. Constatant qu'il n'en était rien, en tout cas dans les grandes démocraties développées, et que les progressistes, quand ils étaient au pouvoir, avaient les plus grandes difficultés à inverser la tendance, les classes défavorisées se sont peu à peu tournées vers les prêcheurs bruyants de l'identité nationale. Dans la plupart des pays, ceux qu'on appelle à tort des populistes (c'est leur abandonner le peuple, erreur stratégique) et qui sont en fait des démagogues nationalistes ont entamé leur marche en avant. La fortune de Trump dans la primaire républicaine, au fond, n'est que la reproduction d'un mouvement commencé depuis longtemps en Europe. Comme le montrent nos reportages, cette révolte des «gens d'ici» contre ceux d'ailleurs se double d'un travail de reconquête idéologique effectué de longue main par les droites extrêmes sur tous les terrains. Dans l'immédiat, il faut espérer que la résistance opposée par Hillary Clinton à cette marée blonde et brune à la fois soit couronnée de succès. Mais cela ne suffira pas. C'est à un examen de conscience général, sur le terrain social mais aussi sur les questions d'identité, que le camp progressiste doit se livrer pour se réconcilier avec les classes défavorisées. Faute de quoi, le trumpisme, qui n'est pas un humanisme, deviendra le mal du siècle qui commence.