Le matraquage médiatique qui a accompagné la sortie du livre le Conflit, la femme et la mère s'est essentiellement concentré sur la critique de l'écologie et la polémique avec Cécile Duflot et Nathalie Kosciusko-Morizet. On a beaucoup commenté le fait qu'Elisabeth Badinter accusait les écologistes de renvoyer les femmes à un rôle de «mère chimpanzé», sous couvert de critiquer la présence de bisphénol A dans les biberons en plastique, ou les couches jetables… Dans son essai, Badinter vise pourtant davantage les lobbies conservateurs, chrétiens intégristes, tels que la Leche League (née en 1956 aux Etats-Unis), que l'adhésion de certains courants écologiques à ce type de discours néonaturaliste. De ce point de vue l'essai est assez réjouissant : enfin quelques pages au vitriol sur les conseils culpabilisants de la pédiatre Edwige Antier, mais aussi sur cette mode de la maternité faussement new age qui refuse l'accouchement médicalisé, la crèche et vante les bienfaits de l'accouchement à la maison, de l'expérience transcendante de la douleur, du sein à la demande ou du «cododo» (faire dormir l'enfant dans le lit parental)…

Sur ce point, Elisabeth Badinter est convaincante. Oui, au cours des trente dernières années, au slogan féministe «un enfant, si je veux, quand je veux», s'est substitué l'adage: «téter: quand je veux, où je veux et autant de temps que je veux», à grands renforts de vérités scientifiques (essentiellement produites par la soc