«Les pratiques artistiques transforment-elles le monde ?» «Revient-il à l’État de décider de ce qui est juste ?» Deux dissertations et un commentaire de texte, signé du mathématicien et philosophe Antoine-Augustin Cournot, ayant trait à l’expérience scientifique et l’introspection (à retrouver en fin d’article). Voici les trois sujets au choix soumis ce mercredi, à 8 heures du matin, aux 523 199 lycéens de Terminale de lycées généraux et technologiques qui planchent sur l’épreuve de philosophie du baccalauréat. Une des épreuves les plus redoutées par les lycéens, qui la jugent parfois «abstraite» et propice aux redoutés «hors sujets». Une épreuve emblématique aussi, et une exception française, puisque la matière n’occupe pas la même place dans le secondaire chez nos voisins européens.

Outre la difficulté des sujets, les lycéens devront composer avec la forte chaleur qui s’est amorcée sur toute la France, pour toute la semaine, avec des pointes pouvant dépasser les 40 °C. Le ministère a appelé les recteurs et les centres d’examen à «la vigilance». Il s’agit de «principes de bon sens : aération des salles de cours, distribution d’eau pour les personnels et les élèves et autant que possible, des élèves placés dans des salles ombragées», a déclaré le ministre de l’Education, Pap Ndiaye, à l’issue du Conseil des ministres mardi. Selon le ministre, qui a réuni les recteurs mardi après-midi à ce sujet, «ces dispositions devraient permettre de passer la semaine dans les meilleures conditions».

De son côté, Saphia Guereschi, secrétaire générale du Snics-FSU, syndicat majoritaire des infirmières scolaires, ne fait, à ce stade, «pas état de remontées de difficultés particulières liées à la chaleur» dans les établissements, notamment pour les lycéens de la voie professionnelle qui ont, eux, démarré leurs épreuves écrites mardi.

L’épreuve de philo représente un coefficient 4 pour les candidats au bac technologique et un coefficient 8 pour les candidats au bac général (sur un total de 100). Les lycéens passeront ensuite l’épreuve du grand oral, entre le 20 juin et le 1er juillet. Les notes de ces deux épreuves ne sont pas prises en compte dans la plateforme d’accès aux études supérieures Parcoursup, qui délivre ses réponses aux vœux des candidats depuis le début du mois. Mais elles le sont dans la moyenne du bac, sésame nécessaire pour ceux qui veulent poursuivre leurs études. Les résultats du bac seront publiés le 5 juillet.

Dissertation 1

Les pratiques artistiques transforment-elles le monde ?

Dissertation 2

Revient-il à l’État de décider de ce qui est juste ?

Pour qu’une observation puisse être qualifiée de scientifique, il faut qu’elle soit susceptible d’être faite et répétée dans des circonstances qui comportent une définition exacte, de manière qu’à chaque répétition des mêmes circonstances on puisse toujours constater l’identité des résultats, au moins entre les limites de l’erreur qui affecte inévitablement nos déterminations empiriques1. Il faut en outre que, dans les circonstances définies, et entre les limites d’erreurs qui viennent d’être indiquées, les résultats soient indépendants de la constitution de l’observateur ; ou que, s’il y a des exceptions, elles tiennent à une anomalie de constitution, qui rend manifestement tel individu impropre à tel genre d’observation, sans ébranler notre confiance dans la constance et dans la vérité intrinsèque du fait observé. Mais rien de semblable ne se rencontre dans les conditions de l’observation intérieure sur laquelle on voudrait fonder une psychologie scientifique ; d’une part, il s’agit de phénomènes fugaces, insaisissables dans leurs perpétuelles métamorphoses et dans leurs modifications continues ; d’autre part, ces phénomènes sont essentiellement variables avec les individus en qui se confondent le rôle d’observateur et celui de sujet d’observation ; ils changent, souvent du tout au tout, par suite des variétés de constitution qui ont le plus de mobilité et d’inconsistance, le moins de valeur caractéristique ou d’importance dans le plan général des œuvres de la nature. Que m’importent les découvertes qu’un philosophe a faites ou cru faire dans les profondeurs de sa conscience, si je ne lis pas la même chose dans la mienne ou si j’y lis tout autre chose ? Cela peut-il se comparer aux découvertes d’un astronome, d’un physicien, d’un naturaliste2 qui me convie à voir ce qu’il a vu, à palper ce qu’il a palpé, et qui, si je n’ai pas l’œil assez bon ou le tact assez délicat, s’adressera à tant d’autres personnes mieux douées que je ne le suis, et qui verront ou palperont si exactement la même chose, qu’il faudra bien me rendre à la vérité d’une observation dont témoignent tous ceux en qui se trouvent les qualités du témoin ?

Antoine-Augustin COURNOT, Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique (1851)

1 «empiriques» : issues de l’expérience.

2 «naturaliste» : celui qui étudie la nature, en particulier les êtres vivants.